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覆鼎金最后的清明节

2018-01-17 16:45 来源:Nongxun.net 作者:Nongxun

每个伟大的城市，都会有属于亡者的另一面，不论是你是名人还是平民、在地或移民，墓园是所有人最后的归属，这里是都市人群流变的见证，也是工艺技术和多元文化大量绽放的地方，而属于我们的地下高雄，就是覆鼎金公墓。

覆鼎金是“移民城市”的最佳见证

高雄是海港都市，是台湾拥抱世界的开口，数百年来浓缩了各种族群，不论有意无意，移民在此落地生根，造就我们“移民城市”的独特性格，对多元文化持开放接受态度，并影响对人权的重视。

而走在覆鼎金墓园中，随处可见台、日、回教、基督教墓地并存，就是“移民城市”的最佳见证，各行业的名人也安息在此，例如盐埕五虎之一黄庆云、渔业大王王沃、商渔业钜子大坪与一，还有228事件大量的平民受难者、受政治迫害的洪约白医师墓等人权史迹，另外墓地中的艺术工艺更是不输给一般古建筑。

许多人认为墓园是不祥之地，但其实不需要觉得害怕呀，死亡是所有人必经的历程，在墓园中的也是我们的家人而不是鬼怪，只要抱持尊重怀念的心态就好，以日本为例，只要整理的当，墓园也可以是常民生活中的绿地公园。

墓园反而能为公园注入更多生命

2015年1月13日，高雄市政府公告将覆鼎金公墓变更为公园用地，未来将以串联澄清湖、金狮湖的“森林公园”面貌呈现，2017年开始大量迁葬，今年应该是覆鼎金完整面貌度过的最后一次清明节了，墓园转型成绿色的都市之肺当然很好，但这过程中我们失去了哪些东西？

228事件受难者之墓已遭铲除，我们失去了人权史迹第一现场的教育机会，而还有更多的史迹也尚未调查即遭铲除。宏观来看，覆鼎金夹杂在高架公路、火化场、焚化厂之间，是不太好的区位，短期无法迁移火化场的状况下就算成为公园，实际使用效益也不会高，毕竟更好的森林公园到处都是。

这样说并不是要阻扰当地人享受公园的机会，也不是一昧的要公墓全区保留，而是可以再进一步思考，文化并不会阻挡城市进步，端看你如何利用他，如果能保留名人及特色墓地，将使公园更有吸引力，亡者反而能为公园注入更多生命，这种墓园公园化案例在全球有许多先例，甚至能带动观光与文化效益，例如东京的“灵园散步”，本市的叶宗礼墓和陈中和墓也早已是良好先例。

我们想留给后代什么？

在这里并不是要完全指责政府与当地人的都更想法，而是希望市长和相关人员认真的想想，你们希望在任内留下什么成绩，在未来留下什么名声，新建设随时都会出现，但文化受到摧残是一去不回，而覆鼎金有丰富的文化珍宝，不只是属于地方而是整个高雄甚至全台，你们想将他发掘出来，留给后代丰厚的文化内涵，还是又一个公园而已？

也想问问高雄市民大家的感受，是有照片纪录就好，还是可以亲临现场感受历史的极致？如果大家也想保护覆鼎金的史迹，可以写信提醒市府注意，或进行古迹提报，虽然已铲除很多了，但只要还有留存一定还有机会。

打狗五块厝工作室、打狗史再兴会社、逍遥园与行仁新村文化志工团、浅野水泥株式会社高雄工厂保存推动、油厂社区文化生态保存协会，共同呼吁保存。

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