马兰竹帆船重现:百年航海技艺复振与自治决心
消失近百年的马兰竹帆船再度扬帆出海,族人重拾传统造船与航海技艺,以航行宣示传统海域与原住民自治决心,看部落文化复振背后的故事。
在台东马兰部落,一艘消失近百年的竹帆船重新出现在海面上。族人凭着长辈的记忆,用传统工法一寸寸把船造了出来,再合力把它划向大海。这次出海,不只是让老船复活的仪式,更是部落向外界宣示海域传统领域与自治决心的一次行动。
百年技艺,靠口述一点点找回
竹帆船曾是马兰部落重要的海上交通工具,族人驾着它出海捕捞、跨海往来。但随着动力船只普及,这门手艺慢慢没人做了,最年轻的一批造船人也已离世多年。近年来,部落长者带着年轻人,从口述历史、老照片和零星文献中摸索复原:选竹要挑生长多年、竹节长、管壁厚的竹材,经过晾晒防蛀处理;船体以竹材绑扎拼接,几乎不用铁钉,全靠藤条、绳索捆扎固定;帆则用编织的材料制成,借风力航行。每一道工序都没有图纸可查,只能靠长辈边回忆边示范,做错了就拆了重来。
出海航行,划的是文化和权利
对部落来说,新船下水、扬帆出海,意义远超一次试航。海洋长久以来是族人的食物来源和生活领域,驾着自己的船划出传统海域,象征重新接上人与海洋断了近百年的联系。航行本身也是一种表态:这片海,祖祖辈辈都在用,族人希望以传统文化为依据,争取对海域资源的参与管理,落实原住民的自治权利。下水之前,部落通常会举行传统祭祀,感谢海洋的赐予,也祈求航行平安,仪式感中透着对自然的敬畏。
一艘船,带动整个部落的传承
竹帆船的重生,最大的收获或许不是船本身。造船过程中,长辈重新站上“老师”的位置,年轻人从旁观者变成动手的传承人;分工协作、集体劳作的场景,本身就是部落共同记忆的重建。如今在许多原住民部落,类似的复振正在发生:造船、织布、传统农耕,核心都是把老智慧变成“活文化”。对关心农村与乡土的人来说,这也提醒我们——乡村最深的生命力,往往就藏在这些看似“过时”的老手艺里,只要有人愿意学、愿意做,百年技艺就不会真正消失。