历史、文化、环境共生的大地艺术（7）资金、人力、作品的成功募集─两个艺术祭的效应（下）

三年一度的越后妻有大地艺术祭，此刻正在日本新潟进行，本文作者（台湾历史资源经理学会秘书长）特别为未能亲自参与盛会的读者们，详细写下“越后妻有大地艺术祭”及“濑户内国际艺术祭”两个艺术祭产生的脉络与展演内容，以及这样的艺术行动对当地以及日本社会带来的影响。本文针对艺术祭的志工参与及国际交流效应作分析，阅读系列其他文章，请见文末附录。

寻找第二个故乡

募集志工参与一直是北川富朗艺术策展的一大特色，从Faret Club立川俱乐部开始，到大地艺术祭“小蛇队”与濑户内国际艺术祭的“小虾队”，致力让志愿服务者从生活中训练对于艺术的感受，融入当地生活，参与者许多都是从东京、大阪等大城市而来，他们不仅参与艺术家与居民的创作，更是许多国外艺术家、节庆表演团体与当地居民的桥梁，协助穿针引线缝合两造语言与文化的隔阂。

小蛇队志工的工作其实并不简单，每天从早到晚提供即时的劳力与知识支援，包括运送创作媒材、清理空屋与废校、清理与修复艺术作品、担任国外艺术家翻译、迎接国内外参访团体……等，分摊了大地艺术祭可观的工作量，这些实质面对社区与访客的工作经验对于许多都市年轻人来说都是弥足珍贵的。

一般大众对于艺术活动志工的印象，多半是协助“导览”的工作人员，然而大地艺术祭及濑户内国际艺术祭志工的服务同时也是在学习，并不仅是训练志工解释艺术作品的表达能力，而是以艺术为号召、教育为根本的艺术推广教育工作。

在活动之前即透过读书会（艺术作品鉴赏、艺术家介绍、地域风土讲析、现地调查）、讨论会、工作会议等方式，让来自不同地方、不同身份、不同想法的义工队成员聚集在一起激荡出火花，并从做中学，了解艺术祭与土地的关系，养成艺术鉴赏能力，进而发展到实际协助艺术祭执行的层次。艺术祭志工募集可说是艺术与环境教育的“播种”，将人与土地的环境观念撒向日本都市与海内外。

日本见学（13）–越后妻有大地艺术季。三省小学校的山村重生◆

（注1） 引自季刊まちづくり27号“对谈－北川富朗×西村幸夫 艺术能让地域再生”2010年学芸出版社

（注2）在日本指人口过疏化与高齢化的聚落