专访盐见：半农半X，找到生命关键字

无论小花或是大花
都不是相同之物
无法成为NO.1也好
原本就是最特别的Only one

1965年出生于京都绫部，盐见直纪在33岁时辞去工作返乡，开始实践“半农半X”的生活。所谓的“半农半X”，是用小规模的农业与活用于社会的自我天赋（也就是X），同时养活自己，也为社会做出贡献。此书一出，在日本、韩国、台湾、中国大陆和泰国等地引起讨论风潮，“半农半X的生活”在台湾已经卖到第九刷，显见他抛出了一个发人深省又有共鸣的议题。

盐见直纪不只是一位农人，更是土地的哲学家。身处在这个混乱、不安的时刻，农业发展之于人与地球的重要性已不言而喻，但他把问题又往下思索了一层，他认为人心就像“种子”一样，要播种在适合的地方，但在那之前根本的问题是，“你为什么来到这个世界上呢？”请听盐见直纪娓娓道来：

问：知道您造访过台湾数次，可否谈谈您对台湾农业与农村的观察？这两三年台湾有愈来愈多年轻人以农立业，您怎么看？

盐见：在台湾的乡村里看到了很多日本已经没有的东西，我对桃园龙潭三和村的印象很深刻，民风非常纯朴、亲切，人们见到面会互相打招呼问候，即使是第一次见面的朋友，也能自然而然表达出内心的情感。

相较之下，日本农村比较现代化，有些人与人之间会自然流露的情感不见了，日本人对人有礼貌，但那是有距离感的。这种感受很难用文字表达，我想，台湾农村的人们有一种“母性”，有一种“鸡婆”（笑），就是会很主动去关心别人。这种情感在日本乡下已经不太有了，我去韩国的农村时也感受不太到了，但“母性”对于发展“半农半X”的生活却很重要。

问：近年在台湾有愈来愈多年轻人以农立业，您怎么看？

盐见：就我所知，现在在法国也兴起年轻人以农立业的风潮，我想，全世界已开发中的国家现在都碰到相同的问题，日本也是。就我有记忆以来，日本曾有3次和“农”相关的社会风潮，当时，人们试图从土地找到解决身心问题的答案。

第1次是我父亲时代发生的石油危机，第2次是制造技术高度进步，人们吃下太多精致食物，回归吃糙米运动，第3次则是在1990年日本泡沫经济破灭，许多原本住在大城市的上班族回乡生活，我相信第4、5次风潮就快来到。有趣的是，前阵子日本综艺节目请TOKIO、SMAP等知名团体或艺人去乡下务农、做味噌，年轻人看到节目播出后，纷纷觉得“农村生活超酷的！”透过电视节目，让城市的年轻一代有机会了解农村文化，这是很棒的事。

在“半农半X”出版之前，农业书都卖不太出去（笑），但现在书局里常常见到“如何在乡下生活”等相关主题，日本知名出版商“宝岛社”的“田舎暮らしの本”月刊和“自休自足”季刊，都有不错的销量。

问：您现在如何定义自己的工作？

盐见：讲给刚认识的人听可能有点难懂（笑～），现在我会说我是“地方再生企划者”，工作内容包括宣传“半农半X”理念、继续深入研究这个主题，同时也要支援世界上每个人找到他们自己的“X”。

问：那么您曾经为钱烦恼过吗？

盐见：没有。我姐结婚了，父亲在绫部留下一栋老宅子给我，我太太是山口县人，家里唯一的女儿。我们俩没有很强的物质欲望，也没有想要成为有钱人，我们不会对于没有拥有什么，而感到不安。

问：您在台湾有很多忠实的读者，未来是否有撰述新书的计划？

盐见：有的，特别是在311日本强震后，跟很多人聊过，好多想法在脑子里汇集，很想写“311后的未来如何生活？”之类的主题。

针对“半农半X”部分，我要访问世界各地力行“半农半X”的人们，例如“半农半X的女性”、“半农半X的诗人”、“半农半X诗集”，接下来就成立“半农半X出版社”，找绫部当地的印刷厂协助，也会找到“半农半X”的编辑和摄影师来协助。我都想好了，书出版可以放在绫部的旅游中心，让大家能买得到。

现在在日本，不只绫部力行“半农半X”的新概念，像长野的安昙野、千叶的鸭川、九州的小国、静岗的伊豆、和歌山的色川与鹿儿岛都是，像在日本知名女歌手加藤登纪子的女儿Yae，就在千叶过着“半农半歌手”的生活。

问：从盐见先生眼中看到的未来，是什么样子呢？

盐见：未来会是很严苛、充满不安的时代，经济变化愈来愈快，环保、粮食和能源问题也没有完全解决，“会有很美好的未来等着我们”诸如此类的话，我实在说不出口。但正因如此，我对于力行和推广“半农半X”的生活更加有信心，我相信，它会是解决人类现阶段共同问题的其中一个方法。