访木之花家族–自给自足、循环永续的生态村（Ecovillage）

有这样一群人。

住在富士山脚下，共同生活在一起，以不使用化肥与农药的自然农法为经，不制造多余垃圾的循环型生活为纬，成员们发挥各自的才能和天赋，分别从事农事、料理、育儿、精神疾患患者的照顾、音乐创作、对外的情报发信…等不同工作；同时，所得均分，生活费共同支出，实现了完全与现代资本主义社会相反的微型经济、自给自足的生态村（Ecovillage）生活。

他们是“木の花ファミリー（木之花家族）”，1994年，20人移住至位于富士山西麓的静冈县富士宫市，创立以富士山主神“木花之佐久夜毘売命”之名命名的“木之花农园”，后改名“木之花家族”，十八年后，2012年12月现在，从零岁到八十岁，已有86名成员。

什么是“生态村”（Ecovillage）？

1991年，罗伯特．吉尔曼（Robert Gilman）和黛安．吉尔曼（Diane Gilman）为丹麦的大地之母信托（Gaia Trust）撰写了“生态村和可持续性发展的社区”的研究报告，生态村的概念正式被提出：

生态村是人类与自然和谐共存，为了让社会、环境、生态能够永续发展、持续到遥远未来的理念社区。

目前全世界已有许多行之有年的生态村，较有名的有位于北苏格兰的Findhorn Community、澳洲布里斯本的Crystal Waters Ecovillage（发展朴门永续生活）、美国纽约州的Ithaca Ecovillage、北意大利阿尔卑斯山麓的Damanhur、印度的Auroville等等，1995年国际性NPO组织Global Ecovillage Network（GEN）成立，推广生态村设计和提供国际支援交流。日本也有多个自给自足的生活共同体，最久的已有八十多年的历史。

到底什么样的社区才能被称为“生态村”？不外乎以下：尽可能的粮食自给、使用绿色能源、居住于生态住宅、废弃物排泄物回收处理、成立物品共享的机制、最小环境冲击的基础建设…等，族繁不及备载。当然，这些都很重要，然而，任职GEN日本代表、生态村教育推广组织Gaia Education理事、木之花成员的みちよちゃん（michiyochan）却说，一个生态村，比起环境保全的设施配置和可持续性农业等物质要素，一起生活的成员的精神交流与调和才是最重要的关键。

木之花的生活模式

不过，在谈论形而上的东西之前，先来看一下木之花家族平常是怎么生活的吧！

在法理上登记为农事组合法人（农事合作社）的木之花，与成员之间并不是雇佣关系。依照每个人的特长和意愿，分成许多小单位：野菜耕种队、水稻耕种队、鸡与山羊饲养、蜜蜂饲养、料理组、育儿组、访问接待组、自然疗法组、微生物培养、味噌与酱油制作、生态村设计教育组、土木组、“微笑便利屋”地域交流组、IT组…等，一名成员有主要负责的单位，但会视当天情况随时相互支援。

多样化的农业活动，多采多姿的食文化

木之花目前一共种了超过250品种的蔬菜和杂粮、11种的米、十数种的果树、两种茶树，合计将近二十公顷，分散成一百多块的田地，几乎都是无偿使用。“不好意思，我年纪大了，没法下田了，希望木之花可以来种我这块田…”等，近邻的爷爷奶奶们相继提出这样的请求，木之花的田地面积也年年的增加。日本农家平均年龄60岁以上，平均年龄32岁的木之花，是维持地方农业风景的重要力量。

最最让我吃惊的是同一作物多品种的种植：马铃薯六种、蕃薯十一种、白萝卜十二种、高丽菜十二种、大豆四种…，此外还有各式各样的香草、山菜、菇类、豆类、杂粮等，一整年的作业预定表真是琳琅满目、热闹非凡。问成员かいちゃん（kaichan）为何种了那么多品种？“只是我们自己想吃而已。”他笑答。

p.s.2 木之花homepage：http://www.konohana-family.org/ Facebook“木の花ファミリー”

（注1）EM（有用微生物群）为土壤改良的微生物资材，乳酸菌、酵母、光合成细菌的共生体。利用于农业、畜产、水产、环境净化、土木建筑等各领域。

（注2）facilitation：在会议、组织集会等场合，促进发言、整理谈话内容、确认与会者共识等，协助参加者的合意形成和相互理解，使得组织活性化、达成协同的手法、技术、行为的总称。

（注3）transition town：面对石油危机、气候变迁等危机，发挥地区居民创意、活用地域资源，从而尽可能的移行至“脱石油社会”的草根运动。2005年，由英国的朴门与自然建筑讲师Rob Hopkinsy发起。