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云南行之一:茶文化交流

2018-01-31 17:45 来源:Nongxun.net 作者:Nongxun

这次能到云南参加2013中华饮食文化国际研讨会,我要感谢兴大人社中心计划经费资助,以及兴大睿茶计划提供灵感和许多资讯,我有许多心得笔记,因此分数次在联合报专栏、积木文化出版新书“猫宁可买老鼠”导论及新闻上下游市集网站分享我的心得报告。

 

一、 会议目的:因为这次会议,我对饮食文化基金会及其举办之国际研讨会有了更深一层的了解。三商行由台大商学系毕业生共同创办,在事业有成后,决定成立非营利之中华饮食文化基金会,推广中华饮食的研究与学术交流。除了餐旅方面的学者参与,此基金会很鼓励人文社科领域的学者参与研究发表,并积极推广国际交流。目的在于发扬传统饮食文化的技艺、进而达到促进食品安全的效果。亦即是将食物视为一种媒介,透过媒介分析社会的经济、政治,并讨论社会创新的可能。

 

 

在探访大理洱海时,我也在游船上欣赏了云南白族有名的三道茶歌舞,每一道茶有不同的味道,也搭配不同的歌舞民谣,说明白族的文化传统。歌舞表演搭配饮茶,确实令人印象深刻回味无穷,唯表演为求效率时间及方便善后,奉茶都以免洗纸杯供应,未能顾及环保及茶器之品味。乘船时间其实很长,除去观赏表演场地后能坐下休息的位置也不多,后来我们多数的人都十分无聊,包括我也自费去体验脚底按摩,趁机找机会和白族姑娘聊天。如果茶舞表演的时间可以拉长,并且增加和观众的互动(如对白族的民俗之口语介绍及问答、茶业的深入介绍等),甚至观众参与舞蹈演出等,更可增加茶歌舞之品质。不过这又牵涉到船的空间设计了。白族在茶文化歌舞时,曾表演了采山灵民俗,但我是等到人潮散去后,自行去观看场地后不起眼的海报后,才得知民俗的特色。后又等到一群人跟白族姑娘一边进行脚底按摩,一边聊天时,才得知当天正是一年中采山灵会情郎的民俗习俗时间。我们也了解了脚底按摩此一行业的劳动条件和经济受限条件。虽然云南素以茶马古道闻名,这次未能深入了解茶业生产面向,是我未来需要借由文献(如国内人类学者余舜德对普洱茶、洪伯邑等已有相关研究)人方式补足之处。 我也告知云南学者,其实烟业对于生态破坏很大,建议云南省弃烟投入茶叶种植发展,并与台湾经验多交流,携手打破英国茶垄断世界百分之八十五贸易额之局面,可增加经济收入和提升文化,因英国茶包多将高等茶叶和低等茶叶混制茶包标准化,但却失去品茗的趣味与本真性(authenticity)。

 

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