建设美丽乡村不能靠想当然

发布于2025-09-14 来源：农讯网: > 资讯作者：未知

导读: 对乡村建设的片面认识主要有三方面表现：一是认为洋的才是美的，二是以城市文化取代乡村文化，三是重外表而轻内容。认识乡村价值，首先要认识到乡村是一个不可分割的整体，还

　　对乡村建设的片面认识主要有三方面表现：一是认为洋的才是美的，二是以城市文化取代乡村文化，三是重外表而轻内容。认识乡村价值，首先要认识到乡村是一个不可分割的整体，还要特别注意乡村的差异性和乡村价值的不可替代性。如此，美丽乡村建设才会少走弯路。

　　2013年中央一号文件，依据十八大提出的美丽中国的理念，第一次提出要建设“美丽乡村”的奋斗目标，美丽乡村建设就成为热点话题。人们就开始思考美丽乡村到底该“美”在哪里？应该说，美丽乡村创建有喜有忧。喜的是各地创造了很多经验，涌现出一批自然美、生活美、社会美的最美乡村。忧的是人们对美丽乡村的理解存在诸多错误，导致靠想当然来改造乡村，以至于出现大面积的乡村破坏，给社会稳定埋下隐患。

　　对乡村建设的片面认识主要有三方面表现：

　　一是简单地认为洋的才是美的。试图用“洋”乡村代替中国的“土”乡村。在美丽乡村建设规划中把国外的乡村民居样式搬到中国的乡村，打造了诸如“荷兰小镇”、“瑞士民居”、“日式风格”、“域外风情部落”等，看不到中国自己乡村的价值。殊不知乡村是一个文化集合体，牵强附会地搬来了一些空的外壳，难以适应中国乡村生活和文化，实属不伦不类。

　　二是以城市文化取代乡村文化。把乡村当成落后、愚昧的代名词，认为城市的一切都是好的、先进的，乡村一定要被城市所取代。提出要按照城市建设的思路改造乡村，比如认为楼房比平房好，发动大规模拆村运动，逼民上楼；认为城市卫生好，就要消灭乡村家庭养殖业，并导致乡村垃圾问题；还有在乡村复制城市文化，而忽视了乡土风情的保护与发展。其结果把乡村文化建设成了无根的文化。

　　三是重外表而轻内容。追求看得见的光鲜，而不理解美丽乡村建设的内涵。热衷于建新房子，“涂脂抹粉”，搞各种各样的形象工程。美丽乡村的内在美是一种和谐的生活方式，有人归纳为是根植于内心的修养，是无需提醒的自觉，是以约束为前提的自由和为别人着想的善良。说到底美丽乡村的内在美表现为人们的精气神和生活态度。

　　除了以上三种表现外，还有人把村落保护与乡村发展对立起来，不论哪一种表现，究其原因都是对乡村价值与功能缺乏认识。乡村在其长期发展演化过程中，形成了特定的结构和功能，有其特定的发展演化规律，乡村价值与村落建筑、形态、自然与社会结构、文化等融为一体，甚至一草一木都被赋予深刻的文化意义和乡土情怀。

　　怎样才能认识乡村价值？首先要认识到乡村是一个多功能的不可分割的整体。乡村有形和无形的，物质和精神的诸多要素，涵盖了山、水、田、林、路、民居、村落、公共设施，也包含了风俗、信仰、习惯、生活方式、精神和态度。这些要素交织在一起、镶嵌在一起，彼此依存，有机结合表现出生产、生活、生态、社会、文化等一系列的功能。如果任意改变某个要素，就会影响到其整体功能的发挥。以民居形态为例，乡村典型的民居是农家院，不仅适合乡村生产，也构成了特定的乡村社会关系；农户透明特点，是乡村舆论、教化和诚信文化以及和谐社会关系的基础。如果变农家院为单元楼，就彻底改变了乡村生产、生活和社会结构。“上楼返贫”现象就是因改变民居形态而导致生计受损的典型。

　　其次，认识乡村要特别注意乡村的差异性和乡村价值的不可替代性。由于各地历史、环境、资源、生活方式的不同，形成了各具特色的习俗、信仰和地方知识，构成中国文化宝库的重要内容，蕴含着对生产、生态和生活的重要价值，如果按照某一预设的模式复制千篇一律的乡村，文化差别就会被消灭，文化载体消失，乡村文化也就不复存在。当我们从生态文明视角重新审视乡村价值时，就会发现乡村承载的是一种崭新的文明形态。只有认识到这一点，美丽乡村建设才有基础和目标，才会少走弯路，才能把乡村建设得更美好。

文章标签:

北方蝴蝶兰什么时候种植好？北方蝴蝶兰什么时候购买合适？覆盆子阳台种植技巧必须懂！覆盆子盆栽一般需要多大的花盆蝴蝶兰的病虫害高发期是啥时候出现？蝴蝶兰的病虫害防治需要注意什么？夏天植物都会休眠吗？五种越热越开花好养的植物推荐蝴蝶兰的叶子怎样清洗？蝴蝶兰可以在强光下清洁叶片吗？什么花放到小黑屋里也能活呢？没有阳光也能养好的花卉有哪些？蝴蝶兰小苗和侧芽分株方法一样吗？蝴蝶兰小苗和侧芽分株方法区别？蝴蝶兰控根盆怎么浇水？蝴蝶兰控根盆实用性怎么样哪些花可以直接插土养活？插土就能生长的观赏花有哪些品种？蝴蝶兰怎样剪枝才能开花呢？蝴蝶兰剪枝后多久能开花？

您可能敢兴趣