与“新农”一生相为伴

摄影/ Munch

“新农”有两种，一是从此放弃惯行农法再出发的新农，一是新进入务农行列的新农。无论何者，他们所背负的是非常复杂的心情，看似采菊东篱下的悠然，实则有如上了战场腹背受敌的勇士，有时像极了过河的卒子──除了向前之外，别无选择！台湾主妇联盟生活消费合作社所努力陪伴的对象，两者都有。

早期有无数的新农故事在合作社上演，这样的新农未必年轻而是勇于改变的长者居多。当他们从翁秀绫、林碧霞、谢丽芬、董雅玢等人了解，有消费者需要他们提供有机耕种的农产时，因有这样购买力的陪伴而愿意改变。为了将更为细致的照顾下的农产提供给合作社，一面要学习新的农耕知识，一面要安抚家人改变的不安；一面要面对生产的不确定性，一面要面对同村的眼光。

曾听种白萝卜的农友说：最初改有机耕种时，不喷药虫很多，吃到看不见菜叶，怕邻居笑半夜在月光下翻掉，掩埋入土。隔天邻居狐疑的询问，还强词说:收成啦──看过他苦笑的脸终身难忘！

务农真的不简单，要老农变新农更是不易！常常要不断提醒职员社员，我们当一生善待如此用心务农，友善土地&农作的农友，其实唯有如此，我们健康与环境这才能真正被友善了。他们能持续的力量靠着社员的共同购买力中，不可忽视的是合作社产品专员与林碧霞顾问无尽的专业陪伴，以及来自学界如郑正勇教授、倪正柱教授两位师生，长达18 年的“应召”相陪，则是隐形的贡献！

年轻的新农有两种，一为家中原本就务农，一为志愿离职务农。当我们在看他们的勇气可嘉之余，需要被看见的是他们处境的差异。家中原本就务农，若是家中长辈支持改变有机的，则是拥有被祝福的务农。否则就如合作社的新农友，为了改为有机农耕，老父竟演变为三年不讲话的父子僵局。虽为这样的新农心酸，但是由衷的尊敬其坚持。

志愿离职务农的关键问题，是个人选择？或全家的认同？能被全家认同的是拥有被祝福的务农。若是个人选择，不但是家人，有时连亲友都要来阻挠或冷言责问。志愿离职务农的新农，有土地取得和资金的问题、有农业知识与经验的问题，这么多的挑战考验著年轻新农。

与新农一生相为伴，是台湾生活者的义务更是机会。

面对全球气候急遽变迁，农作越来越不易！全球粮荒下食材何处来？将是严肃的生命永续课题。做功课不只是我们，新农尤甚！我们其实别无选择，要健康就需要新农留农，为我们生产友善我们的食材；爱环境好，透过友善耕种环境的努力，台湾农耕地区的环境就被保护了！

尤其在饮用水水源区的部落与上下游农村，我们的共同购买力间接的保护了我们自己，不但仅是食材安全，同时更确保了饮用水质的安全。当我们要求食材品质的同时，我们是否在价格与购买力上做出回应呢？有待我们深思！

陪伴是以优越的消费者身份，做出无尽的挑剔与要求中，游离相关系呢？
还是以共生的原则，以一生相为伴的精神支持，用购买力肯定新农的决心？

52岁以后他（托尔斯泰）才觉悟到：

“‘生命是否有意义’并非一个理论上的问题，而是一个实践的问题──如果你一直在做有意义的事，那么你的生命就有意义；如果你一直在过罪恶且无意义的生活，你的生命就没有意义。”

清大彭明辉老师部落格以托尔斯泰为例，这样探讨著。