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台南乡野手札:从土地长出来的名字

2018-02-07 17:45 来源:Nongxun.net 作者:Nongxun

这几年因为工作还有贪玩,让我有机会在台南山区、海边来来回回的跑,从夏天跑到冬天,再从春天走到秋天,各个季节的风貌展现不同姿态。

虽然大多不像大山名胜,有绝美的景色吸引大批观光客来朝圣,但我觉得它可贵的地方是在于很朴实,很生活化,光是居民的日常作息及感受四季的变化就很迷人!

但南瀛(原台南县)实在是太大了,如果你想先认识一个地方,先从地名著手就对了!沿着乡下的道路行走,常可见到保留着乡土地名的聚落,地名可说是一个地方的缩影,通常是由历史脉络、自然环境、溪河、产物等做为命名的由来,往往从地名就可大概猜出这个地方特征为何?以东山乡(区)来说,根据记载,战后初设番社乡,后因地方认为“番社乡其名称粗俗,且易被人误会为高山族之番社,拟采山在本乡之东之义,改名为东山乡”。

除了乡名的渊源,不论你是从六甲、东山市区还是从白河上来,沿途都可见到很有草根味的地标牌,有机会的话,也可以随性的绕进产业道路,有时小小的指标牌就隐藏在小叉路口,岭子脚、班芝花坑、番子厝、李子园、鹿寮埔、科尾、檨子脚等,细数一下,竟然超过50个以上的乡土地名。可见在早期交通不便的时候,为很多偏僻的庄头或角落取个名字,有助于当地居民辨别方位,这些地名至今农民仍在使用,甚至我这个外人也得靠着这些地名寻路。

东山的山脚下还有一个以西拉雅族语译音命名的部落-“吉贝耍Kabua Sua”,Kabua是木棉,Sua为部落之意,所以吉贝耍是“木棉部落”的意思。

吉贝耍不但保留了传统夜祭典(夜祭、哮海祭等),南102线道也还种植著木棉,吉贝耍人早期会采木棉花晒干煮成茶来喝,棉絮拿来做成枕头、垫被的填充物,木棉枝叶可以入药,是部落里相当珍贵的资源,为族人所喜爱。


哮海祭-这二年,先由在地的小学生进行第一次仪式,将传统文化往下扎根 

沿着省道3号往南走到楠西乡(区),隐于山谷河床中也有个有趣的地名–龟丹村。“龟丹”据说是因为本地溪畔有一酷似一只巨大的乌龟趴在潭边而得名,孩童以石龟为跳水踏点,但常有小孩溺水,古老传说此石龟已修炼成精,需有孩童陪伴,成精之龟必有内丹,龟丹就是乌龟的精华。

而另一种说法是,龟丹是平埔族语词,是温泉的意思。在第一次知道龟丹的时候,脑子就飞出了“龟丹?从乌龟身上提炼出来的神丹?!”,我猜中了八成的意思!

这种从土地长出来的名字,在台湾各地乡下仍然很多,我觉得既然是地名,本来就该和地方是有着密不可分的关连。可惜的是,国民政府来台之后,地名再一次更改,主要以中华文化主流价值的忠孝仁爱信义和平,以及民族、民权、民生的三民主义思想做为命名主轴,地名与地方根源、栖息地没有太大的关系,不但失去了在地的生命力,也会影响日后地方史的考察! 

还好,这段历史渊源在台南乡下没有留下太多的痕迹,现在就翻出陈年的台湾地图,先用眼睛找一找有趣的地名吧!反正,旧地名不会有版本更新的困扰~


找找看有哪些有趣的地名!

 

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